鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。本期大家談，我們選刊3篇讀者來(lái)稿，一起為推動(dòng)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)出謀劃策。——編者

　　書(shū)屋里的文明新風(fēng)

　　閻語(yǔ)

　　在家鄉(xiāng)江蘇如皋，農(nóng)家書(shū)屋、雉水書(shū)香亭、東皋書(shū)驛隨處可見(jiàn)，街角村口拐彎就能遇到圖書(shū)館。為了“讓精神書(shū)屋離讀者更近一點(diǎn)”，村子和社區(qū)設(shè)有“百姓茶館”，定期邀請(qǐng)“名家”來(lái)宣講，開(kāi)展“走近非遺”志愿服務(wù)項(xiàng)目。文明浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土，文化滋養(yǎng)鄉(xiāng)情，家鄉(xiāng)的農(nóng)村正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

　　有村干部總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：“良好的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，還得以更有力的舉措來(lái)推進(jìn)！”得益于因地制宜優(yōu)化布局，農(nóng)家書(shū)屋的功能最大化發(fā)揮；得益于倡導(dǎo)力行村規(guī)民約，向上向善的精神力量不斷激發(fā)。在文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，充分考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和地區(qū)差異，充分運(yùn)用現(xiàn)代治理理念和方法，充分融合鄉(xiāng)村美景和文化傳統(tǒng)，充分尊重村民習(xí)慣和接受程度，才能有效遏制農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)，有力推進(jìn)文明傳承和治理升級(jí)。

　　書(shū)屋里的文明新風(fēng)，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的生動(dòng)寫(xiě)照。堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，咬定青山不放松，腳踏實(shí)地加油干，讓農(nóng)民的精神面貌昂揚(yáng)起來(lái)，讓美麗鄉(xiāng)村更加宜居宜業(yè)。

　　村史中的鄉(xiāng)土味道

　　歐陽(yáng)錫龍

　　每個(gè)鄉(xiāng)村有每個(gè)鄉(xiāng)村的歷史，一個(gè)村落有一個(gè)村落的故事，都蘊(yùn)含著文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

　　加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，需要讓鄉(xiāng)村文化散發(fā)更多鄉(xiāng)土味道。在浙江龍游，文化部門(mén)統(tǒng)一搶修、遷建了一大批古建筑，以民間節(jié)慶活動(dòng)為抓手盤(pán)活了舞龍燈、硬頭獅子、走馬燈、舞貔貅等傳統(tǒng)文化載體，在校園介紹推廣制蓑衣、蒸發(fā)糕、打糍粑等民間技藝。同時(shí)，動(dòng)員社會(huì)力量認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)領(lǐng)文化遺存，讓外出游子回鄉(xiāng)也能感受到鄉(xiāng)村文化的“泥土芬芳”和“時(shí)光味道”。

　　此外，讓鄉(xiāng)村文化充盈時(shí)代內(nèi)涵，要與時(shí)俱進(jìn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如今，當(dāng)?shù)厮行姓宥夹蘧幱鞋F(xiàn)代版的村規(guī)民約，征集村歌、續(xù)修家譜，充分利用農(nóng)村文化禮堂，隔三差五開(kāi)展庭院綠化、衛(wèi)生保潔、創(chuàng)業(yè)致富“示范戶(hù)”系列評(píng)議活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)村莊的“人和、心齊、風(fēng)正、氣順”。從“衣、食、住、行”到“樂(lè)、凈、富、美”，村民有了更高的追求，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng)有了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　“村晚”上的美好期盼

　　王毅

　　“村晚”是村民自導(dǎo)自演、群眾自發(fā)參與的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)。筆者有幸參加過(guò)甘肅平?jīng)鲮o寧縣界石鋪鎮(zhèn)二夫村的“村晚”。晚會(huì)回顧了過(guò)去一年村里各項(xiàng)工作，現(xiàn)場(chǎng)表彰“好媳婦”“好婆婆”“脫貧攻堅(jiān)模范”和“最美致富帶頭人”，鼓勵(lì)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、勵(lì)志故事的典型人物講述奮斗故事，隨后村民還表演了精彩紛呈的文藝節(jié)目，讓人記憶猶新。

　　在口袋鼓起來(lái)、生活好起來(lái)后，精神飽滿(mǎn)起來(lái)也是美好生活的題中應(yīng)有之義。越來(lái)越多的人希望把好日子唱成歌、繪成畫(huà)。“村晚”正好為群眾提供了一個(gè)舞臺(tái)，不僅原汁原味呈現(xiàn)鄉(xiāng)村生活和勞作場(chǎng)景，表達(dá)他們對(duì)美好生活的期盼和向往，還能夠使鄰里鄉(xiāng)親們的感情更加緊密，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)正起來(lái)、文化生活美起來(lái)。

　　以舉辦“村晚”為契機(jī)，引導(dǎo)向善、向美、向好的精神面貌，是加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的重要方式。讓民俗、非遺等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式在潛移默化中影響鄉(xiāng)村文化生態(tài)、村民生活習(xí)慣，“村晚”的小舞臺(tái)大有可為。